В 20 веке ОУН стала символом борьбы за государственность, но ее лидеры - Андрей Мельник и Степан Бандера выбрали совершенно разные пути. Один делал ставку на дипломатию и союзников в Европе, другой - на радикальные действия и прямое сопротивление. Эти контрасты привели к расколу ОУН, который влияет на восприятие украинского национального движения и по сей день.

В чем главные различия между Мельником и Бандерой и почему они пошли разными путями, рассказывает РБК-Украина.

Андрей Мельник - полковник армии УНР, участник освободительной борьбы и один из соучредителей Организации украинских националистов.

Человек старшего поколения, он сочетал в себе черты военного и интеллектуала, имел аристократические манеры и отличался воспитанностью, которая происходила не только из военной дисциплины, но и из глубоких католических убеждений.

Его жизненный стиль и политическое поведение формировались в атмосфере межвоенной Европы, где дипломатия, сдержанность и поиск союзников считались важнее непосредственной силы.

В противоположность ему, Степан Бандера , младший Мельника почти на два десятилетия, представлял новое поколение радикально настроенных националистов.

С юношеских лет он был вовлечен в подпольную деятельность, выбирал тактику прямого действия, включая террористические методы.

Андрей Мельник (фото: Википедия)

Мельник последовательно считал, что украинское национальное дело может достичь успеха только через дипломатические каналы и привлечение поддержки католических государств Европы.

Его целью было создать образ украинского движения как цивилизованной, политически зрелой силы, которая способна получить государственность без массовых жертв среди гражданского населения.

Для него было принципиально важно избегать кровавых методов, которые могли бы дискредитировать украинскую идею в глазах мира.

Бандера же мыслил категориями революционной борьбы. Для него главным аргументом была сила, и он не отвергал применение насилия, включая политические убийства.

Его концепция освободительного движения строилась на максимальной мобилизации молодежи и готовности к радикальным действиям.

В 1940 году разногласия между обоими подходами приобрели официальный характер - сторонники Мельника образовали ОУН(м), или "мельниковцев", тогда как последователи Бандеры сплотились в ОУН(б) - "бандеровцев".

Этот раскол имел не только идеологическое, но и социально-географическое измерение, поскольку Мельник имел опору среди старшего поколения, интеллигенции и эмиграционных кругов, тогда как Бандера собрал вокруг себя активную, радикально настроенную молодежь в самой Украине.

Степан Бандера (фото: Википедия)

Сначала Мельник пытался использовать контакты с нацистской Германией, рассчитывая, что она поможет реализовать украинскую государственную идею.

Однако довольно быстро он осознал иллюзорность таких надежд, потому что политика Гитлера не предусматривала украинской независимости.

Бандера также стремился маневрировать между собственными целями и немецкими интересами. Его шагом стало провозглашение Акта восстановления Украинского государства во Львове 30 июня 1941 года.

Именно этот вызов привел к его аресту немцами и дальнейшей самостоятельной деятельности ОУН(б), которая с тех пор все больше дистанцировалась от немецкой политики.

В современной Украине фигуры Бандеры и Мельника воспринимаются сквозь разные призмы.

Бандера стал символом бескомпромиссной борьбы, но одновременно и объектом дискуссий, ведь его методы остаются противоречивыми.

Мельник вместо этого олицетворяет другой путь - путь осторожности, дипломатии и попытки совместить национальное движение с общеевропейским контекстом.

Он более известен среди украинской диаспоры, церковных и культурных сред, где его помнят как человека, который стремился сохранить честь украинского движения и придать ему цивилизованные формы.

Андрей Мельник был настолько тесно связан с католическими кругами, что в молодости лично знал митрополита Андрея Шептицкого. Именно поддержка Церкви не раз помогала ему сохранить авторитет среди европейских политических элит.

Вас также может заинтересовать:

• Кто такой Олекса Довбуш и почему его называют "украинским Робин Гудом"
• Почему имя автора гимна остается без внимания
• Кто такая Марко Вовчок и почему выбрала мужской псевдоним

Для написания этого материала были использованы следующие источники: Институт национальной памяти Украины, Энциклопедия истории Украины, Википедия, Историческая правда